马车与汽车比赛+_+马车与汽车比赛视频

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马车与汽车比赛的问题，于是小编就整理了5个相关介绍马车与汽车比赛的解答，让我们一起看看吧。

汽车取代马车用了多久？

13年

1886年1月29日，42岁的德国机械工程师卡尔-本茨（Carl Benz）发明了世界上第一辆汽车。自此，汽车替代马车。

汽车取代马车成为主流交通工具用了 13 年时间，经过百年发展，仅中国市场的汽车保有量就达到了 2.92 亿辆（截至 2021 年 6 月），全球汽车保有量更是超过 7 亿辆。

时至今日，全球汽车行业都在向着电动化和智能化转型，传统燃油汽车正被电动智能化汽车取代，这是科技发展的必然，也是人类对新一代出行工具以及出行方式的探索。

如今，百年之未有变局正在发生，电车正在取代油车。

一驾马车对不对？

一驾马车是对的。马车是马拉的车子，或载人，或运货。马车的历史极为久远，它几乎与人类的文明一样漫长。一直到19世纪，马车仍然是城市交通的十分重要的交通工具。

人们喜欢马车的优雅和诗意，喜欢乘坐马车从容地穿过乡村大道或古旧的城区街巷去访问朋友。随着火车和汽车的出现，车轮转动的速度越来越快。至此，马车的黄金时代宣告结束。

古代马车等级？

古代的马车就相当于现在的汽车，不同的是，马车并非所有人都能使用，是有着严格的礼仪规范。什么人用什么等级，那是有严格要求的。

据说，夏王朝的“车正”奚仲开始制定车马舆服制度，到了西周时期，这项制度已经趋于完善，并且记录在《周礼》之中。根据《周礼》记载：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”意思是， 按照礼制，天子可以驾乘六匹马拉的车，诸侯、大夫、士人、庶人拉车的马数依次递减。

所以，如果按照“礼”制，什么阶级的人，就应该用相应匹数的马来拉车。如果越级配马，比如庶人用两匹马、诸侯用六匹马，就是僭越，就是谋反。那后果十分严重，轻则当事人掉脑袋，重则全家抄家。

除了用马匹的数量不同，《周礼》还对天子使用的车辆做出了详细的规定，天子贵为九五之尊，乘坐的车子也规格很高，与民间称呼“车”不同，天子的车舆称之为“路”。按照使用场合不同共分为五大类，分别是玉路、金路、象路、革路和木路。

“玉路”——在周天子参加国家祭典等重大政治活动时候才能乘坐。

“金路”——是周天子在大宴宾客乘坐，并作为高规格的赠品赏赐同姓的王公贵族。

“象路”——用于天子平时上朝和巡游地方的时候乘坐，同时也可以将其赏赐给异性王侯。

“革路”——用于天子参加一些军事活动，并作为礼物赏赐给为国分忧守卫四方的诸侯们。

“木路”——用于周天子打猎之时乘坐，还可以作为贵重礼物赏赐给臣服自己的四方藩国。

至于公卿士大夫及以下乘坐的车辆只能叫做“服车”，一般的士大夫阶层乘车标准就低多了，可以乘坐带有竹蓬的“栈车”，比起上面那几种车就更加简陋。而普通的劳动人民乘车的规格最低，只能用“役车”代步。

在2002年的时候，洛阳市在一处文化广场进行人防工程建设时，突然发现一处大型东周墓葬群，出土了大量珍贵藏品，后来经过专家确认，就是东周王陵所在地。在此过程中，一个车马坑内发掘了一辆驭六匹马的马车，该车车舆方形，车厢、车轴、车轮、车辕痕迹清晰。在车舆之前、车辕的两侧各放置三具，共六具完整的马骨架。其中车辕东三具马骨，头南尾北，侧卧向东；西三具马骨头南尾北，侧卧向西，排列整齐有序。

这也是我国第一次印证了古籍中的记载，这处考古发现也是当时世界独一无二的“驾六”遗存，被专家称为“东周瑰宝，举世无双”。

马车形汽车有哪些？

以马作为标志的汽车品牌有法拉利、保时捷、福特Mustang这些。法拉利旗下均为跑车；保时捷旗下部分车型为跑车。福特Mustang这款价格较为亲民的跑车，也是采用马作为车标。宝骏旗下汽车品牌有：宝骏730、宝骏630、宝骏610、宝骏560、宝骏510。

古代马车根据礼仪是如何配备的？

古代的马车就相当于现在的汽车，不同的是，马车并非所有人都能使用，是有着严格的礼仪规范。什么人用什么等级，那是有严格要求的。

据说，夏王朝的“车正”奚仲开始制定车马舆服制度，到了西周时期，这项制度已经趋于完善，并且记录在《周礼》之中。根据《周礼》记载：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”意思是， 按照礼制，天子可以驾乘六匹马拉的车，诸侯、大夫、士人、庶人拉车的马数依次递减。

所以，如果按照“礼”制，什么阶级的人，就应该用相应匹数的马来拉车。如果越级配马，比如庶人用两匹马、诸侯用六匹马，就是僭越，就是谋反。那后果十分严重，轻则当事人掉脑袋，重则全家抄家。

除了用马匹的数量不同，《周礼》还对天子使用的车辆做出了详细的规定，天子贵为九五之尊，乘坐的车子也规格很高，与民间称呼“车”不同，天子的车舆称之为“路”。按照使用场合不同共分为五大类，分别是玉路、金路、象路、革路和木路。

“玉路”——在周天子参加国家祭典等重大政治活动时候才能乘坐。

“金路”——是周天子在大宴宾客乘坐，并作为高规格的赠品赏赐同姓的王公贵族。

“象路”——用于天子平时上朝和巡游地方的时候乘坐，同时也可以将其赏赐给异性王侯。

“革路”——用于天子参加一些军事活动，并作为礼物赏赐给为国分忧守卫四方的诸侯们。

“木路”——用于周天子打猎之时乘坐，还可以作为贵重礼物赏赐给臣服自己的四方藩国。

至于公卿士大夫及以下乘坐的车辆只能叫做“服车”，一般的士大夫阶层乘车标准就低多了，可以乘坐带有竹蓬的“栈车”，比起上面那几种车就更加简陋。而普通的劳动人民乘车的规格最低，只能用“役车”代步。

在2002年的时候，洛阳市在一处文化广场进行人防工程建设时，突然发现一处大型东周墓葬群，出土了大量珍贵藏品，后来经过专家确认，就是东周王陵所在地。在此过程中，一个车马坑内发掘了一辆驭六匹马的马车，该车车舆方形，车厢、车轴、车轮、车辕痕迹清晰。在车舆之前、车辕的两侧各放置三具，共六具完整的马骨架。其中车辕东三具马骨，头南尾北，侧卧向东；西三具马骨头南尾北，侧卧向西，排列整齐有序。

这也是我国第一次印证了古籍中的记载，这处考古发现也是当时世界独一无二的“驾六”遗存，被专家称为“东周瑰宝，举世无双”。

到此，以上就是小编对于马车与汽车比赛的问题就介绍到这了，希望介绍关于马车与汽车比赛的5点解答对大家有用。